tiistai 30. kesäkuuta 2015

RUNO ON VAPAA. Osa 440: "baby train etc"


mä haluun kanssas
tehdä vauvoja milloin
sulle vaan sopii

mut tehdään vielä
hetki sydämii ja sit
sänkyyn tanssitaan 


Linkki: Kasmir. Vauvoja.  Radio Suomi pop 30.6.2015 klo 15:05. YouTube

Lindman: "Myrskyluodon Maija" (1976)

"Myrskyluodon Maija" (1976) on kirjailija Anni Blomqvistin kirjoittamasta 5-osaisesta 'Myrskyluoto' -romaanisarjasta dramatisoitu TV-versio ja myös 3 ensimmäisestä romaanista ("Tie Myrskyluodolle", "Luoto meressä", "Maija") kootun yhteisniteen nimi. Sarjan 1. osa "Vägen till Stormskäret" ilmestyi vuonna 1968. 

Suomeksi kirja julkaistiin vuonna 1974 nimellä "Tie Myrskyluodolle". Teos kuvaa yhden naisen elämää Ahvenanmaan saaristossa 1800-luvun keskivaiheilla, keskellä merta Myrskyluoto-nimisellä saarella. Myrskyluodon esikuvana on käytetty Vårdön kunnan Väderskäriä.

Yleisradio tuotti kirjasarjasta dramatisoidun televisioversion vuonna 1976. Sen ohjasi Åke Lindman, ja sarjan ulkopuolellakin elämään jääneen musiikin sävelsi Lasse Mårtenson. (Wikipedia)

    *     *     *

TV-sarjan 1. osa tuli eilen Yle Teemalta, suosikkiuusintana. (Ja 2. osa tuli heti seuraavana päivänä.)

Viimeistään 2. osan alussa tajusi, miksi "Myrskyluodon Maija" (1976) on ollut niin suosittu. Meri on myrskynnyt päiväkausia, ja Maija on viimeisillään raskaana. Nuoren avioparin on selvittävä tilanteesta kaksistaan. Ja hienostihan kaikki sujuu, kun ei vaihtoehtoja ole.

Ohjaaja Åke Lindman on onnistunut menemään Maijan nahkoihin, ja katsoja kokee hänen tuskansa odotellessaan miestään mereltä. Jokainen kalareissu voi olla viimeinen.

maanantai 29. kesäkuuta 2015

RUNO ON VAPAA. Osa 439: "suvista seuraa"


. . . . .
. . . . . . .
. . . . .

Mitähän tähän
seuraavaksi kirjoitan?
Sydämellistä?



RUNO ON VAPAA. Osa 438: "viimeisen kerran"


tää on elämää
joka pian ohi on.
sua vilkaisen

vielä viimeisen
kerran, kun kaikki kaunis
on jo sanottu.

kai joskus sua
vielä muistelen, ehkä
laulun susta teen

meidän rakkauden
ruusuista runoillen
punon säkeisiin 

Linkki:

Mikael Gabriel. Viimeisen kerran. Radio Suomipop 29.6. klo 06:35. YouTube

sunnuntai 28. kesäkuuta 2015

Achebe: "Kaikki hajoaa" (2014)


Chinua Acheben 1890-luvun Nigeriaan sijoittuva moderni klassikkoteos kertoo hienovireisen ironian sävyttämän, näennäisesti yksinkertaisen tarinan igbo-klaanin vahvasta miehestä Okonkwosta, jonka pahimmat viat ovat kiivas luonne ja ylpeys. Valkoisten saavuttua alueelle hänen elämäänsä alkavat hallita hämmennys ja pelko. Siirtomaavallan ja perinteisen klaaniyhteisön törmätessä toisiinsa Okonkwon ja hänen kansansa maailma hajoaa.

Kaikki hajoaa kuvaa afrikkalaisen sisäistä elämää ilman eksoottista kaunomaalailua ja kaipuuta menetettyyn idylliin. Se on ainutkertaisella tavalla syvästi afrikkalainen, mutta samalla myös osoitus siitä, millaisia ihmisenä olemisen perusehdot ovat kaikkina aikoina ja kaikkialla.                      

Vuonna 1958 ilmestynyt "Kaikki hajoaa" on Afrikan englanninkielisen kirjallisuuden kulmakiviä. Sitä pidetään yhtenä parhaimmista afrikkalaisista romaaneista, ja Time-lehti valitsi sen sadan parhaan englanninkielisen 1900-luvulla ilmestyneen romaanin joukkoon. (Takakansi)

     *     *     *

Tämä on kirja, joka jokaisen olisi hyvä lukea ja ymmärtää. Kirja ei kuitenkaan ole niin hyvä kuin takakannessa suitsutetaan. Näkökulma on viisto valkoisen miehen suuntaan, mikä hieman häiritsee. Mutta kirja on taiten kirjoitettu, ja sen sävyä on vaikea tunnistaa.

Sanoma on kuitenkin selkeä: kirkko ja valtio koneistoineen olivat tässäkin tapauksessa ne, joilla alkuperäiskansa kyykytettiin. Sama yksinkertainen kaava on toistunut niin kauan kuin eurooppalaiset kansat ovat kolonialisoineet muita.

Kirja kuvaa tyylitellen yhden miehen Okonkwon elämää klaanissaan, mistä hän joutuu jossain vaiheessa karkotetuksiseitsemäksi vuodeksi, minkä jälkeen hän palaa vaimoineen takaisin äitinsä klaanista.

Muutamassa vuodessa kaikki on muuttunut, kun valkoinen mies on tullut kylään. Ensin tulivat lähetyssaarnaajat ja sitten oikeudenpalvelijat.

Igbojen kuva maailmasta on selvästi hyvin vanha, sillä  heidän suurin jumalansa on maanjumalatar Ani, minkä uskotaan olleen kymmeniä tuhansia vuosia Euroopankin puolella merkittävin jumaluus ennen kansoiksi muotoutuneiden klaanien ja heimojen omia jumalia kuten Jahvea.

Jokaisella ihmisellä oli - kaikkien muiden henkien ja jumalien lisäksi - oma henkilökohtainen jumalansa chi, mikä tietysti vastaa esimerkiksi suomensukuisten heimojen haltiaa.

Tarinan loppu on arvattava ja surullinen. Valkoinen mies kyykyttää voimalla ja väkivallalla igbot, ja uskontonsa avulla harjoittaa 'hajoita-ja-hallitse' -politiikkaa.

RUNO ON VAPAA. Osa 437: "tahdotko minut vällyihisi nukkumaan?"


mä olen tyttö 
hiljainen, katson sua
- ja soitan sulle

en haluu että
palelet enää koskaan
- siis mun takia

mua pelottaa
ja haluun juosta karkuun
- mutten tee sitä 

Linkki:

Mikael Gabriel. Kipua. Radio Suomipop 28.6. klo 19:00. YouTube

Lankinen & Piirainen: "Yhteisöteatteri osana hyvinvointityötä Sambiassa. Opinnäytetyö" (2012)

Tämä on 2 teatteri-ilmaisun ohjaajan etnografinen tutkimus yhteisöteatterista osana hyvinvointityötä Sambiassa. Opinnäytteen käytännön osuudessa Sambiassa huhti-toukokuussa 2011 tekijät osallistuivat 2 kehityksen teatterityöpajaan havainnoijina ja osallistujina, sekä seurasivat 2 ihmisten hyvinvointia edistävän yhteisöteatteriryhmän, Tusole ja Bare Feet, työskentelyä. Näiden havaintojen pohjalta tekijät suunnittelivat ja ohjasivat Tusole–ryhmälle Forum-työpajan. 

Työpajan tarkoitus oli antaa ryhmälle uusia keinoja sovellettavaksi heidän työhönsä, syventämään fasilitointia ja vuorovaikutusta yleisön kanssa. Forum-työpaja sisälsi perusteet Forum-teatterista teoriassa, sekä ryhmää varten räätälöityjä harjoitteita ja Forum-tekniikoita. Työpajan jälkeen opinnäytteen tekijät seurasivat Tusole:n käytännön sovellusta Forum-tekniikoista esitystilanteessa yhteisössä. (Tiivistelmä)

     *    *     *

Mm. Yhteisöteatteri Sambiassa - Kehityksen teatterityöpajat - Tusolen ja Corridors of Hope III -projekti yhteistyö - Forum-työpaja - Tusolen yhteisöesitys - käytännön sovellus Forum-tekniikoista - Yhteisöteatteri voimannuttavana prosessina - Yhteisöteatterin tekijän rooli yhteisössä - Sydän yhteisöille -

     *     *      *

Suomen ja Sambian välillä on tällaisia yhteistyöprojekteja ollut myös aiemmin, sillä vuosituhannen vaihteessa kokonainen opiskelijaryhmä kävi Sambiassa.

Tällä kertaa kyse oli keskipohjalaisista draamaopiskelijoista, jotka lähinnä opettivat kahdelle sambialaiselle yhteisöteatterille Forum-teatterin menetelmiä, jonka he raportoivat omana opinnäytetyönään.

Samalla opiskelijat oppivat jotain maan pitkästä yhteisöteatteriperinteestä, joka poikkeaa länsimaisesta teatterista jonkin verran.

RUNO ON VAPAA. Osa 436: "punainen viiva 4"


sinä ja minä
pystymme kuulemaan, kun
kaikki rikkoontuu

tartu kädestä

älä vain ohi mene
astu veteen


Linkki:

Haloo Helsinki. Kuussa tuulee. Radio Suomipop 28.6.2015 klo 4:20. YouTube

RUNO ON VAPAA. Osa 435: "punainen viiva 3"


vielä viimeisen
kerran sua vilkaisen
jään odottamaan

näenkö sua
enää koskaan ja tiedän
jo vastauksen


Linkki:

Mikael Gabriel. Viimeisen kerran. Radio Suomipop 28.6.2015 klo 4:00. YouTube

lauantai 27. kesäkuuta 2015

Cronenberg: "Maps to the stars" (2014)

Matka julkisuutta janoaviin Hollywood-perheisiin ja heidän menneisyytensä haamuihin. (IMDb)

"Maps to the Stars" (2014) on David Cronenbergn ohjaama draamaelokuva, joka sai ensi-iltansa Cannesin elokuvajuhlilla vuonna 2014, jossa Julianne Moore palkittiin parhaan naisnäyttelijän palkinnolla. Moore sai Havana Segrandin roolistaan myös parhaan naispääosan Golden Globe -ehdokkuuden. (Wikipedia)

     *     *     *

Outo tarina ihmisistä ja heidän suhteistaan ja vähän haamuistakin. Päähenkilöksi nousee elokuvan lopulla Agatha Weiss (Mia Wasikowska) tapettuaan Oscar-pystillä työantatajansa Havana Segrandin (Julianne Moore).

Loppukohtaus on kuin jostian "Romeosta ja Juliasta", mutta tässä tapauksessa rakastavaiset tappavat itsensä yhteisellä päätöksellä. Kumpikin on ajanut itsensä elämässään umpikujaan lähinnä vahinhossa tappamalla jonkun. Lisäksi rakastavaiset ovat veli ja sisar.

Agathan veli Benje (Evan Bird) on Hollywoodin lapsitähti, joka ilmeisesti huumeiden aiheuttamien harhojen vallassa tappaa toisen lapsinäyttelijän. Benjie on vain 13-vuotias, ja Agatha häntä ehkä 3-5 vuotta vanhempi.

Agatha on ollut useita vuosia parantolassa tai mielisairaalassa sytytettyään tulipalon, jossa vammautui vakavasti. Lisäksi hän oli tappaa veljensä, minkä takia hänen vanhempansa eivät halunneet kuulla tyttärestään enää mitään.

Asiat alkavat mennä mutkalleen Agathan saavuttua Los Angelesiin ja saatuan pestin tunnetun näyttelijän palvelijaksi.

Hollywood-tähdet esitetään zombien-kaltaisina olioina, jotka elävät jossain omassa hyper-todellisuudessaan ymmärtämättä muuta kuin rahan ja maineen kieltä.

Benjien isä on TV-psykologi ja äiti poikansa manageri, joka hankkii hänelle rooleja. Vanhemmat on lapsina erotettu toisistaan, mutta he ovat opiskeluaikana tavanneet sattumalta - ja menneet naimisiin, mikä selittää Agathan ja Benjien pakkomielteen toisiaan kohtaan.

RUNO ON VAPAA. Osa 435: "punainen viiva 2"


vaikka sulle ois
tapahtunut mitä, mun
tunteet on syvät

mä oon aina sun
luona kuin aamutuulen
kevyt henkäys


Linkki:

Rabelais. Suuren Gargantuan hirmuinen elämä. Tämä blogi

RUNO ON VAPAA. Osa 434: "punainen viiva"


ironiaa. oot
merkitty mulle. mutta
minkä hinnalla?

A niin kuin alku.
toivottavasti jonkun
paljon paremman


perjantai 26. kesäkuuta 2015

RUNO ON VAPAA. Osa 433: "pyhä rituaali"


anna ruumiisi 
niin mä rauhoitun, 
luomme elämää

Linkki:

Juice Leskinen. Pyhä toimitus. Radio Suomipop 27.6. klo 21:35. YouTube

RUNO ON VAPAA. Osa 432: "kun oot poissa"


ajatukseni 
perhosina kiertävät
tänään kynttilää

Linkki:

Eppu Normaali. Kun olet poissa. Radio Suomipop 27.6. klo 21:20. YouTube

Gbowee: "Meissä on voimaa : liberialaisesta kansalaisaktivistista" (2012)

"Et ole kuullut tätä tarinaa aiemmin, koska tämä on afrikkalaisen naisen tarina. Meidän tarinamme tulevat harvoin kerrotuiksi."

Leymah Gboween nuoruus katkesi koko perheen rikki repineeseen raakaan sisällissotaan, jonka aikana hän itse ajautui väkivaltaiseen avioliittoon, synnytti lapsensa sodan jalkoihin mutta löysi itsestään voiman nousta pahuutta vastaan. Hän tajusi, että kriisiaikoina naiset kärsivät eniten - ja että juuri naisissa on se voima, joka voi ratkaista konfliktin. Vuonna 2003 Gbowee perusti kristityt ja musliminaiset yhdistävän kansalaisjärjestön Liberian Mass Action for Peacen, joka vaikutti ratkaisevalla tavalla diktaattori Charles Taylorin syöksemiseen vallasta ja Liberian ensimmäisen naispresidentin Ellen Johnson Sirleafin valintaan. Naiset taistelivat väsymättä ja kaikin keinon terroria vastaan: he järjestivät mielenosoituksia, seurasivat rauhanneuvottelijoita yli maiden rajojen ja painostivat rauhaan jopa seksilakolla. (Takakansi)

     *     *     *

Luin kirjan kriittisesti läpi. Niin paljon kuin naiset ovat saaneet aikaan hyvää, on tekemisellä aina hieman synkempi kääntöpuoli, joka vaatii myös käsittelyä.

Joka tapauksessa Liberian ja laajemmin Afrikan naisverkostojen toiminta yli kieli-, kulttuuri- ja uskontorajojen on ehkä merkittävintä toimintaa kolonialismin päättymisen tai ennemmin Afrikan maiden eurooppalaistyyppisen itsenäistymisen jälkeen 1950- ja 1960-luvuilla.

Ongelmana ovat edelleen valtiot ja kirkot koneistoineen, jotka ovat murtaneet perinteiset yhteisöt sellaisillakin tavoilla, jotka eivät välttämättä vie kehitystä vain eteenpäin.

Yksi silmiinpistävä kohta on Leymah Gboween ylimielisyys katsellessaan Liberian tapahtumista tehtyä menestyselokuvaa. Häiritsevällä tavalla hän julistaa, miten kristittyjen jumala on heidän puolellaan - perivihollistaan ex-presidentti Charles Tayloria vastaan, joka hänkin oli kristitty.

Gboweenilta jää kaikesta laajasta koulusivistyksestään huolimatta huomaamatta, että kaikki sivistys on länsimaista perua. Ja yksi osa afrikkalaisen kolonialismin historiaa on kristittyjen lähetystyö, mikä on ollut väkivaltaa sekin, mitä hän on itse hyödyntänyt omassa työssään.

RUNO ON VAPAA. Osa 431: "oot ainoain"


ainoain, aivan
kuin aurinko nouset sä
aamuisin mun taivaalle
Linkki:

Kanye West. Only one. YouTube

RUNO ON VAPAA. Osa 430: "hän on täällä"


luonani on hän
kun ajattelen, katson
kuvaa tanssivan
Linkki:

J. Karjalainen. Hän. Radio Suomipop 26.6.2015 klo 02:10. YouTube

RUNO ON VAPAA. Osa 429: "kun ei unta saa"


kun ei unta saa
mutta nukuttaa, voi men-
nä vaikka uimaan!

Linkki: Lapsen uni. YouTube

torstai 25. kesäkuuta 2015

RUNO ON VAPAA. Osa 428: "aamusta iltaan"


hanki lapsi, yks 
kaks, jos on saumaa tai käy
viiltävä tuuli

Linkki: Zen Cafe. Aamuisin.  Radio Suomi pop 25.6.2015 klo 16:25. YouTube

Pizzolatto: "True detective. Osat 3-4" (2014 -)

Antologia jossa rikostutkinnassa kaivetaan henkilökohtaisia ja ammatillisia salaisuuksia lain kummaltakin puolelta. (IMDb)

"True Detective" (2014) on yhdysvaltalainen rikosdraamasarja, jonka on luonut Nic Pizzolatto. "True Detective" on antologiasarja eli sen jokainen tuotantokausi sisältää eri näyttelijät ja hahmot. Sen ensimmäinen kausi kertoo kahdesta rikosetsivästä, jotka tutkivat Louisianan osavaltiossa, Yhdysvalloissa 17 vuoden ajan tapahtuneita murhia, joihin liittyy uskonnollinen yhteisö. Toinen tuotantokausi sijoittuu Kaliforniaan ja sen esittäminen alkoi Yhdysvalloissa 21. kesäkuuta 2015. (Wikipedia)

     *     *     *

3. osan alussa etsivät Rustin Cohle ja Martin Hart käyvät tutkimassa palaneen kirkon rikostutkijoiden kanssa. Rust on yhä vakuuttuneempi, että kyse on sarjamurhasta, jotka tulevat vielä jatkumaan.

Seuraavaksi he käyvät evankelisen kirkon herätysliikkeen Kristuksen ystävien telttakokouksessa, jonka kirkko oli ollut 4 kuukautta aiemmin. Samoihin aikoihin joku oli tehnyt Kristuksen ystävien toiminnasta myös rikosilmoituksen.

Liikkeen karismaattisen johtajan Theriotin eikä muidenkaan jututtaminen ei kuitenkaan johda heti mihinkään. Martin ja Rust käyvät autossa keskusteluita uskovaisista, ja ketkä ihmiset tällaiseen liikkeeseen oikein kuuluvat. Rust on hyvin kriittinen toisin kuin Martin.

Selviää kuitenkin että kuvernöörin veli Bill Lee Tuttle on rahoittanut kirkon toimintaa. Ja sama mieshän oli valmis auttamaan rahallisesti rikostutkinnassa. Jos Martin ja Rust eivät saisi tuloksia aikaan, kuvernöörin viraston erikoisryhmä alkaisi tutkia prostituoitu Dora Langen - ja muiden naisten murhia.

Myös etsivien yksityiselämää kuvataan. Martinilla on suhde hyvin nuoreen naiseen Lisaan ja hän itse pitää sitä vain hyvänä perhe-elämälleen. Vaimo Maggie ei tiedä asiasta mitään, mutta ihmettelee, miksi hänen miehensä on muuttunut niin etäiseksi.

Tilanne eskaloituu, kun tyttöystävä Lisa on treffeillä toisen miehen kanssa ja tulee samaan tanssipaikkaan, jossa Martin, Maggie, Rust ja Jennifer ovat. Illan jälkeen Martin pieksää humalassa Lisan poikaystävän. Maggie ei tiedä mitä on tapahtunut.

Martinilla jää parin päivän ryyppyputki päälle, mutta Rust jatkaa tutkimuksia - ja löytää toisen samalla tavalla tapetun prostituoidun naisen. Naisen poikaystävää kuulustelemalla selviää, että hän on ollut vankilassa yhdessä Doran ex-miehen Charles Langen kanssa.

     *     *    *

Charlesin kautta selviää, että hänen sellikaverinsa Reginald Ledoux on kuulunut Kristuksen ystäviin, ja häntä aletaan epäillä Doran murhasta. Ledoux pyörittää myös huumebisnestä ja hän valmistaa myytäväksi erilaisia sekoituksia.

Reggie Ledoux kertoi Charlesille myös Kristuksen ystävien toiminnasta. He järjestävät mm. etelän rikkaille erityisiä tilaisuuksia, jossa nämä voivat käydä palvomassa saatanaa tms. Lapsia ja naisiakin on ilmeisesti uhrattu. Rituaaleja johtaa Keltaiseksi kuninkaaksi kutsuttu mies.

Etsivät löytävät Tyrone Weems -nimisen miehen, joka välittää Reggie Ledouxin huumeita - ja häntä kovistelemalla jäljet johtavat moottoripyöräjengi Iron Crusadersiin.

Entisenä huumepoliisin peitetyötä tehneenä etsivänä Rust soluttautuu vanhojen kontaktien avulla jengiin - ja etsivät sieppaavat laittomasti yhden jengiläisen, jonka kautta he uskovat löytävänsä Ledouxin.

Ennen kyseenalaiseen, yksityiseen operaatioonsa lähtöä Martinin vaimo saa tietää Lisasta tämän käydessä naisen luona. Maggie jättää Martinin, ja Rust juttelee Maggien kanssa eräänlaisena välittäjänä - ja Rust saa Martinin vakuuttuneeksi siitä, että Maggie antaa hänelle toisen tilaisuuden. Tosiasiassa tilanne on selvästi pahempi.

RUNO ON VAPAA. Osa 427: "Jos sulle voisin antaa, pallon valtavan"


hetki riittänee  
yksi pieni hetki vain
joutuin taivaisiin


Linkki: Ville Valo & Agents. Paratiisi.  Radio Suomi pop 25.6.2015 klo 05:20. YouTube

keskiviikko 24. kesäkuuta 2015

RUNO ON VAPAA. Osa 426: "karkasit väärään kaupunkiin"


sulle kelvannut 
ei taivaan tähdet ja kuu
olit erilainen


Linkki: Leevi & The Leavings. Kyllikki.  Radio Suomi pop 24.6.2015 klo 23:25. YouTube

Pizzolatto: "True detective. Osat 1-2" (2014 -)

Antologia jossa rikostutkinnassa kaivetaan henkilökohtaisia ja ammatillisia salaisuuksia lain kummaltakin puolelta. (IMDb)

"True Detective" (2014) on yhdysvaltalainen rikosdraamasarja, jonka on luonut Nic Pizzolatto. "True Detective" on antologiasarja eli sen jokainen tuotantokausi sisältää eri näyttelijät ja hahmot. Sen ensimmäinen kausi kertoo kahdesta rikosetsivästä, jotka tutkivat Louisianan osavaltiossa, Yhdysvalloissa 17 vuoden ajan tapahtuneita murhia, joihin liittyy uskonnollinen yhteisö. Toinen tuotantokausi sijoittuu Kaliforniaan ja sen esittäminen alkoi Yhdysvalloissa 21. kesäkuuta 2015. (Wikipedia)

     *     *     *

Sarjan 1. tuotantokausi tuli tänä keväänä, mutta en nähnyt sarjaa silloin. Nyt lainasin DVD:n kirjastosta, ja aion katsoa sen läpi.

Ensimmäinen osa alkaa punapäisen prostituoidun Dora Langen rituaalimurhalla, jota kaksi etsivää Rustin "Rust" Cohle ja Martin "Marty" Hart tutkivat.

Sarjan nykypäivä on kuitenkin 8 vuotta myöhemmässä ajankohdassa kuin murha joka ei selvästikään selvinnyt tuolloin. Jotain myös tapahtui, mikä sai tutkijat erilleen. Toinen miehistä Rust oli jopa vuosikausia kadoksissa ennen kuin tapaus avattiin uudelleen, ja kumpaakin alettiin kuulustella niin toisistaan kuin heidän tutkimastaan tapauksesta.

Niin itse murha kuin sen tutkinta näyttäytyvät katsojalle hyvin kummallisena. Asetelmaa hämmentää vielä se, että Lousianan kuvernöörin Eddie Tuttle veli, joka on pastori, halua rahoittaa tutkimusta, jos sitä tutkitaan kristinuskon vastaisena rikoksena. Lisäksi ilmeisesti aiemmin on tapahtunut toinen murha, joka muistuttaa tutkittua tapausta.

Tämän pidemmalle 1. osassa ei päästä.

     *     *     *

2. osassa Rustin ja Martinin tutkimukset jatkuvat, samoin nykyajassa heidän kuulustelunsa jatkuvat. Mitään kuulustelujen syystä ei silti vieläkään paljasteta.

Etsivät mm. löytävät asuntovaunualueen, jossa Dora Lange toimi prostituoituna. Samalla he saavat naisen tavaroista vihiä kristillisestä lahkosta tai kirkkokunnasta 'Friends of Christ Revival' , ja löytävät palaneet kirkon, jonka raunioista he löytyvät seinäpiirroksen, joka muistuttaa rituaalisesti murhattuja naisia.

Miesten esimies, komentaja Speece on tyytymätön tuloksiin, ja hän haluaa siirtää tutkimukset kuvernöörin viraston alaiselle erikoisryhmälle. Miehet saavat 2. osan lopussa vielä 2 viikkoa aikaa jatkaa tutkimuksiaan.

Rustin on löytänyt vihjeitä siitä, että kyse ei olisikaan yksittäisestä murhasta vaan sarjasta murhia, jotka on tehty samalla tavalla.

RUNO ON VAPAA. Osa 425: "ma haluun nähdä sut - ja näänkin sun suuren sydämes"


oot jumalainen
nainen joka särki sy-
dämen pahasti 


Linkki: Särre. Hesan naiset.  Radio Suomi pop 24.6.2015 klo 19:20. YouTube

RUNO ON VAPAA. Osa 424: "kaikki on mennyt kankkulan kaivoon"


vuodet on vieneet
kaiken kankkulan kaivoon...
ainakin melkein 


Linkki: JVG & Pete Parkkonen. Tuulisii.  Radio Suomi pop 24.6.2015 klo 15:50. YouTube

RUNO ON VAPAA. Osa 423: "Ois yksi pieni toive ens yöks."


ois yksi toive
mulla: lopettais joku
tän kärsimyksen 

Linkki: Jenni Vartiainen. Mä en haluu kuolla tänä yönä.  Radio Suomi pop 24.6.2015 klo 15:20. YouTube

Vakkuri: "Afrikan ympäri" (2012)

Mitä hyvää ja mitä kammottavaa me eurooppalaiset olemme saaneet Afrikassa aikaan

Afrikan rannikot ovat niitä seutuja, joille eurooppalaiset asettuivat ennen kuin uskaltautuivat syvemmälle sisämaahan. 40 vuotta Afrikkaa kolunnut kirjailija Juha Vakkuri matkusti keväällä 2011 maanosan ympäri nähdäkseen, miten eurooppalaisten vaikutus näkyy afrikkalaisessa nykypäivässä. Matka eteni Afrikan länsirannikkoa Mauritaniasta Kapkaupunkiin ja sieltä edelleen  itärannikkoa pitkin Djiboutiin, 28 maan läpi.

Vakkurilla on tutkimusmatkailijan ote: hän pyrkii ymmärtämään ja taustoittamaan näkemäänsä. Afrikkalaisten yhteiskuntien käännekohdat muuttuvat mukaansatempaaviksi tarinoiksi ja syvälle juurtuneet stereotypiat saavat uuden valotuksen: millainen tosiasiassa olikaan Kenian raakuudestaan tunnetun Mau-Mau-liikkeen ja englantilaisten ”sivistyneitten herrasmiesten” kohtaaminen 1950-luvulla?

Matkustaessaan paikallisten ihmisten tavoin puskatakseilla ja busseilla Vakkuri näki maanosan monet kasvot. Afrikka ei ole pelkkää köyhyyttä, kurjuutta ja korruptiota vaan myös yritteliäisyyttä, tahdonvoimaa ja elämäniloista uskoa tulevaisuuteen. Vakkuri kohtaa mantereen hirveimmät diktatuurit mutta paneutuu myös suurimpien hyväntekijöiden, vapaustaistelijoiden ja jo unohtuneiden tutkimusmatkailijoitten kohtaloihin. Hän törmää suuriin romanttisiin rakkauksiin, joiden tuloksena autiomaihin on noussut uskomattomia ritarilinnoja. Vakkurin Afrikka ei ole mustavalkoinen. (LIKE:n sivusto)

     *     *     *

Luin kirjaa kriittisesti ja ehkä hieman epäillenkin. Valkoisen, hyvässä asemassa olevan kolonialistin katse kiertää neljä kuukautta ympäri Afrikkaa? - Näin valitettavasti oli.

Juha Vakkurin kirjoitustyyli on journalistisen vetävää, raportointi tarkkaa ja pureutuu päivänkohtaisiin poliittisiin kysymyksiin. Silti afrikkalaisten itsensä näkökulmaa nykyisyyteen tai menneisyyteen on tästä kirjasta turha etsiä.

Eihän muutamassa kuukaudessa tietysti edes ehdi paneutua pintaa syvemmälle tai edes pintaan. Turistina Vakkuri etenee kohteesta toiseen ja kertoo mitä näkee. Sinänsä tietysti hyvin kiinnostavaa ja valaisevaa.

     *     *     *

Tekisipä joku Pohjois-Amerikasta kirjan samalla periaatteella kuin millä tämä kirja on tehty - ja kiertäisi kaikki intiaaniheimot ja niiden maat läpi. (Enkä tarkoita nyt reservaatteja.) Tulos voisi olla paljon kiinostavampi....

Yksi maa, jossa Juha Vakkuri kiertomatkallaan kävi oli Sambia, missä hän pysähtyi useammassakin kaupungissa mm. pääkaupungissa Lusakassa, jossa hän oli käynyt edellisen kerran 30 vuotta sitten. Hän kertoo miten maa itsenäistyi niin kuin suurin osa muistakin Afrikan maista 1950- ja 1960-lukujen taitteessa - ja miten Sambiassakin siirryttiin 1-puoluejärjestelmään, joka hajanaisessa heimoyhteiskunnassa toimi paremmin kuin monipuoluejärjestelmä.

Toistuvana ja jatkuva ongelmana Afrikan maissa ovat olleet kaiken muun lisäksi eurooppalaiset lähetyssaarnaajat, joihin Vakkuri suhtautuu 2-jakoisesti. Se mitä suomalaiset ja protestantit ovat tehneet on ollut vain hyväksi, muita hän ei juuri arvosta.

tiistai 23. kesäkuuta 2015

Lessing: "Afrikkalaisia tarinoita" (1986)

Teos on nyt häkellyttävän ajankohtainen. Doris Lessing kuvaa novelleissaan eteläisen Afrikan elämää aikana, jolloin mustan ja valkoisen väestön ristiriidat kytivät pinnanalaisina, mutta selvästi aistittavina asioina. Hänen novelleihinsa sisältyy kätkettyä väkivaltaa ja patoutuneita tunteita. Epämääräinen avuttomuus kohdata erivärinen ihminen ihmisenä kuuluu eteläafrikkalaiseen arkipäivään ja valkoisen ihmisen elämään alati…juuri novellit tuovat Lessingin parhaat kertojanpuolet esiin.” (Takakansi)

     *     *     *

Kolme huikean hienoa novellia ('Koti ylämaankarjalle', 'Eldorado', 'Muurahaiskeko') 1980-luvun Etelä-Amerikasta, ja sanonpa suoraan, että voisivat olla kuvauksia 2000-luvun Suomesta.

'Koti ylämaankarjalle' on kertomus Englannista Etelä-Afrikkaan muuttaneen perheen ja heidän natiivien palvelijoidensa välisistä suhteista. Hyvin paljastava ja eurooppalaista kolonialisoivaa mentalitettia kuvaava kertomus.

'Eldorado' kuvaa suuria toteutumattomia toiveita, joita joillakin maahanmuuttajilla oli Etelä-Afrikan suhteen. Alec Barnes uskoo vielä eräänä päivänä löytävänsä kultaa, mutta niin ei koskaan käy. Kierre johtaa köyhtymiseen.

'Muurahaiskeko' kuvaa kahden pojan läheistä suhdetta, jotka ovat läheisiä lapsuudesta aikuisuuteen saakka. Toinen on rikkaan valkoisen miehen rakastajattaren poika Tommy ja toinen puoliksi valkoinen (kafferi) Dirk, jotka ovat täysin erottamattomat, eivätkä aikuiset voi heidän ystävyydelleen mitään lukuisista yrityksistä huolimatta.

RUNO ON VAPAA. Osa 422: "Hiekkaa hiuksissakin"


kun sinut näin hy-
myilit vain väkisin kun
hiekkaa kaivelit

Hanko

Linkki: Maija Vilkkumaa. Hiuksissa hiekkaa.  Radio Suomi pop 23.6.2015 klo 9:15. YouTube

RUNO ON VAPAA. Osa 421: "Mikään ei voita"


Aah, aamu-uintia!
Sotka *) odottaa että
saa salakkansa

veden värinä
saa kalat uimaan kohti.
Vain hetki enää...
*) tukkasotka